كل عام وانتم بخير

 

ها قد وصلنا الى النهاية..

كل عام وأنتم بخير

وتقبل الله طاعتكم..
وجُعل الريان بابنا
والفردوس مسكننا
وأدام علينا الصحة والعافية..
ونسأل الله سبحانه أن يفرج عن اخواننا في الشام...

لقمة العيد صحة وعافية

 

يوم العيد يوم للفرح والسرور ويرتبط عند الكثيرين بحلويات العيد وطعامه اللذيذ، وحتى لا تتحول هذه الأطعمة الى قنابل موقوتة علينا أن نتحلى بالتوعية الغذائية، وليس معنى ذلك أن نحرم أنفسنا من طعام العيد ولكن فقط علينا أن لا نفرط في تناول الطعام وأن نتدرج في تناوله وخاصة في اليوم الأول حيث لا يزال الجهاز الهضمي يعمل بنظام رمضان. كما ننصح مرضى السكري بصفة خاصة أن يعودوا لتناول الدواء بطريقة ما قبل رمضان.

إفطار خفيف:

 

من السنة النبوية الشريفة أن نفطر يوم العيد قبل الذهاب الى المصلى ، وننصح وجبة الافطار خفيفة وتحتوي على حبة من الفواكه (يفضل أن تكون من التمر كما في السنة النبوية) أو كوب من اللبن أو الزبادي وذلك حتى نعطي الفرصة للمعدة والجهاز الهضمي للعودة إلى مواعيد الطعام قبل رمضان.

ونحذر من الافراط في تناول الطعام يوم العيد وخاصة وجبة الافطار حيث تكون المعدة والجهاز الهضمي غير مهيأة بعد لتلقي كميات كبيرة من الطعام. وفي هذا الوقت.

كما ننصح بتنظيم تناول الطعام بين الافطار والغداء وخاصة من الحلويات والفطائر فهي قنابل موقوتة مشحونة بالسعرات الحرارية.

وجبة الغداء

من الذكاء أن تؤخر وجبة الغداء  قدر الامكان حتى تقترب من وقت وجبة الافطار في رمضان وننصح بالاعتدال في تناولها وأن تحتوي على مختلف المجموعات الغذائية، مع الإقلال من الدهون والمقليات، وعلينا الاعتدال في تناول الحلويات والمياه الغازية،، كما ننصح بتجنب الأطفال للوجبات السريعة وشراء الأطعمة من الباعة المتجولين..

أحرص على هذه الثمان:

 

1-إن جعل الافطار في بيت العائلة تقليدا يعزز الصحة النفسية والاجتماعية.

2-اتباع العادات الصحية في تناول الطعام مثل التأني في مضغ الطعام ومضغه جيدا.

3-الحرص على نظافة الطعام والأواني وغسل الأيدي جيدا.

4-اختيار طرق صحية في طهي الطعام مثل شوي السمك بدلا من قليه ونزع جلد اللحوم والدجاج وأن نقلل من استخدام لدهون في الطبخ.

5-تناول الأدوية وخاصة أدوية السكر والانسولين في المواعيد الطبيعية.

6-الحرص على تناول العصائر الطازجة بدلا من المشروبات الغازية.

7-ممارسة التمارين الرياضية باستمرار.

8-لا تنسى الفقراء والمساكين في هذه الأيام المباركة..

10 عادات ضارة احذرها..

1-شرب القهوة والشاي أو التدخين قبل الإفطار (قبل تناول وجبة الإفطار).

2-شرب الشاي خلال الوجبة أو بعدها مباشرة.

3-أن تكون وجبة الإفطار دسمة واحرص على أن تكون لقمة العيد مع العائلة طعاما معتدلا.

4-الافراط في حلويات العيد فسعرات القطعة الواحدة منها قد تعادل وجبة مكتملة.

5-الأغذية التي تحتوي كميات كبيرة من البهارات والتوابل وكذلك المخللات.

6-احذر أن نستجيب لضغط الأهل والأصدقاء وخاصة في الحلويات والوجبات الدسمة.

7-ممارسة التمارين الرياضية عقب تناول الطعام مباشرة.

8-إحذر المشروبات والأطعمة المثلجة.

9-الافراط في تناول الماء والسوائل خلال الأكل حتى لا تضعف تركيز العصارات الهضمية.

10-الافراط في تناول الأغذية التي تنتج عنها غازات كثيرة مثل البقوليات والمكسرات وخاصة للمصابين بعسر الهضم..

وكل عام وأنتم بخير

الشاي والقهوة في العشر الأواخر

 

تناول كمية مناسبة من السوائل:

ننصح دائما بتناول كميات مناسبة من السوائل والمشروبات الدافئة بعد الافطار، ولو لم نشعر بالعطش حتى نروي أنسجة الجسم ونقلل الشعور بالعطش طوال النهار.

 

الشاي:

ننصح بعدم الإفراط في تناوله ولكن يمكن شربه باعتدال فهو مشروب منبه ومنشط لاحتوائه على الكافيين مما يساعد على السهر خاصة في العشر الأواخر بالضافة لعدم احتوائه على أي سعرات حرارية إذا لم يضاف السكر اليه.

ننصح بعدم تناول الشاي أثناء أو بعد تناول الوجبات مباشرة حتى لا تقلل من هضم الطعام أو تعوق امتصاص العديد من المعادن وأهمها الحديد، ويمكن التخلص من هذا التأثير بإضافة الحليب الى الشاي.

يفضل تناول الشاي الأخضر لقلة محتواه من الكافيين بالإضافة الى أنه يحتوي على عناصر مضادة للأكسدة خاصة مجموعة الفلافونويدز التي تساعد في الوقاية من بعض أنواع السرطان وأمراض القلب والشرايين.

 

القهوة:

القهوة أقوى من الشاي في تأثيرها ، وتناول كميات قليلة منها يساعد على اليقظة والنشاط والتخلص من الصداع ولكن الإسراف في تناول يؤدي إلى زيادة عمق وسرعة التنفس وزياد ضربات القلب وتنشيط إفرازات الجهاز الهضمي على نحو غير صحي بالإضافة الى زيادة إدرار البول، كما قد يؤدي الى حدوث الإمساك.

الشاي والقهوة ومرضى القلب والقرحة:

ينصح المصابون بارتفاع ضغط الدم وقرحة المعدة والإثنى عشر والقولون العصبي بعدم تناول القهوة والتقليل من شرب الشاي بدرجة كبيرة

الامساك والصيام

الإمساك ورمضان

يعتبر الإمساك واحدا من العوارض الهامة التي قد يعاني منها بعض الصائمين..

 

ومن أهم أسبابه في رمضان:

أولا: قد يكون الامساك سابقا للصوم نتيجة لأحد الأمراض العضوية أو الوظيفية التي لا علاقة لها بالصيام.

ثانيا: تغيرات عادات ومواعيد التغذية:

عدم تناول كميات كافية من المياه والسوائل.

الاكثار من تناول المنبهات مثل الشاي والقهوة.

عدم احتواء الطعام على كمات كافية من الألياف.

ثالثا: التغير في مواعيد وعادة التبرز عند الكثيرين.

رابعا: الكسل والخمول والبعد عن الحركة والنشاط.

الوقاية:

أولا بعلاج الأسباب العضوية والوظيفية.

ثانيا: ينصح بأن يكون طبق السلطة طبقا رئيسيا على المائدة وأن نقبل على تناول الأغذية الغنية بالألياف الموجودة في البقول والخضروات والفواكه خاصة تلك التي لها تأثير ملين مثل المشمش والتفاح.

الحرص على شرب الكميات الكافية من المياه والسوائل.

الحرص على تناول الأغذية المصنعة من حبوب كاملة مثل الخبز الأسمر بدلا من الخبز الأبيض.

تناول المكسرات ولكن بكميات معتدلة دون افراط يساعد في تنظيم وظائف الجهاز الهضمي كما أنها تحتوي على بعض الخواص المضادة للأكسدة.

الحرص على تنظيم الغذاء بين وجبتي الإفطار والسحور.

 

ثالثا: تنظيم حركة التبرز في مواعيد ثابتة.

رابعا: ممارسة الرياضة البدنية.. فرمضان شهر القوة والنشاط فيجب الحرص على بذل النشاط الحركي وتخلص من الكسل وفتور الهمة، ولذلك يجب ممارسة الرياضة البدنية بانتظام.

خامسا: السعي الى المساجد وصلاة التراويح والقيام: حيث ان ممارسة الشعائر الدينية من التردد على المساجد وصلاة التراويح والزيارات العائلية والاصدقاء من الممكن أن تكون جزءا من البرنامج الرياضي كما أنها تخلص الانسان من التوتر العصبي الذي قد يكون سببا لعسر الهضم الوظيفي.

المشروبات الرمضانية وفوائدها

يحتاج جسم الإنسان إلى العديد من السوائل في فصل الصيف لكى تلطف من درجة حرارته،
وتعد المشروبات الرمضانية ضرورية للصائم لأنها تمده بما يحتاجه من الفيتامينات والمعادن إضافة إلى فوائدها الكثيرة فيعمل الكركديه على تهدئة أعصابه واللبن على فتح شهيته وقمر الدين على حماية خلاياه والتمر باللبن يغذى جسمه والعرقسوس يدر بوله، والقهوة العربية تنشط خلاياه.

قمر الدين

يتربع القمر الدين على عرش مشروبات شهر رمضان والعلم والطب يؤكدان أنه يحمى خلايا الكبد لأنه عبارة عن مشمش مجفف، ويحتوى على نسب كبيرة من الأحماض النباتية وهذه الأخيرة يقصد بها حمض الستريك والترتريك والماليك والكثير من السكريات, ويمتاز قمرالدين باحتوائه على نسب كبيرة من المعادن مثل الحديد والبوتاسيوم, والمشمش مثله مثل جميع الفواكه إذ هو غنى بفيتامين «ب» المركب ولكنهٍ يفوقها باحتوائه على مواد ملونة من فصيلة الكاروتين الذى يعمل كمضاد للأكسدة فيحمى خلايا الجسم من تأثير الجذور الشاردة تكافح الخلايا الخبيثة، ولذلك فهو يحمى خلايا الكبد كما أن الكاروتين يعتبر مادة أولية في تحضير الفيتامين «أ» داخل جسم الإنسان، بالإضافة إلى أنه له تأثير ملين.

 

التمر باللبن يغسل الكلي

من أفضل المشروبات الرمضانية تناول البلح منقوعا في اللبن فهذا المشروب معروف منذ عهد الرسول عليه الصلاة والسلام، وكتب عنه الكثير في كتب التراث والطب القديم، وهو مصدر للسكريات والمعادن والبروتينات النباتية والحيوانية ويحتوى على مواد دهنية لذلك يعتبر هذا المشروب من أكثر المأكولات والمشروبات تغذية للبدن، وهو يساعد في علاج تقيحات الفم كما أنه يحتوى على العناصر المعدنية مثل الماغنسيوم والفوسفور والكالسيوم والبوتاسيوم، وهذه العناصر تخلص الدم من الحموضة الزائدة والسموم المتراكمة، وهو وجبة دسمة تقوى الجهاز الهضمي، ويفيد مرضى فقر الدم لذلك فهو يصلح لعلاج الأنيميا ويعتبر مشروبا مدرا للبول لذلك فهو يغسل الكلى بالإضافة إلى أن له تأثيرا كبيرا وفعالا في علاج التهابات القصبة الهوائية وطرد البلغم.
كما أنه مستحضر سهل الهضم ولذلك فهو يعوض نقص السكر لدى الصائم بسهولة وسرعة فائقة ويسد رمقه ولذلك نصح الرسول «صلى الله عليه وسلم» بتناول التمر واللبن عند الإفطار



 

اللبن

اللبن من المشروبات التي تؤخذ بعد الإفطار في شهر رمضان وهو عبارة عن حليب حامض نحصل عليه بواسطة تخمير اللبن الحليب بواسطة جراثيم التخمر، ويعتبر مادة أساسية في أغذية العديد من الشعوب الأوروبية حيث يشاع أنه السبب في القوة الجسدية، كما أنه مضاد للشيب ويساعد على حفظ التوازن العقلي ويحتوى اللبن على كمية كبيرة من البكتريا النافعة وهى موجودة أيضا في الزبادي (الروب) وهذه البكتريا نافعة جدا للإنسان فهي تتعايش في الأمعاء الدقيقة والمهبل، وتقوم بإنتاج مادة مضادة موقفة لنمو الميكروبات الضارة، ومن فوائد اللبن أيضا أنه يفتح الشهية ويساعد على هضم المواد الغذائية الدسمة.

 

العرقسوس لمرضى السكر

يعد العرقسوس من أهم المشروبات الرمضانية التي يتناولها الصائمون في رمضان خصوصا عندما يأتي في فصل الصيف حيث يزداد العطش وتزداد حاجة الجسم إلى ما يروى الظمأ بعد الإفطار مباشرة، ويتكون من جذور نبات العرقسوس الشهير بحلاوة طعمه ولونه الأصفر، وبالرغم من شدة حلاوته فإنه يحتوى على كمية قليلة جدا من السكر لأن المادة الحلوة به عبارة عن مادة صابونية حلاوتها تعادل حلاوة السكر 200 مرة، ومع ذلك فهي ليس لها تأثير على مرضى السكر، ويستخدم العرقسوس في تصنيع العديد من المربات والسجائر لأنه يحد من تأثير المواد الحارقة للتبغ، كما أن له تأثيرا ملطفا على الأغشية المخاطية للجهاز التنفسي خصوصا في القصبة الهوائية كما أنه يعد ملطفا للغشاء المخاطي المبطن للمعدة والإثنى عشر لدرجة أنه يعالج القرح بهذه الأجزاء إذا استخدم بجرعات طبية مركزة، ويفيد العرقسوس في علاج التهاب وجفاف الحلق والكحة والربو والتهاب المفاصل لما له تأثير مشابه للكورتيزون، ولذلك ننصح مريض الضغط المرتفع بعدم الإكثار منه خوفا من زيادة الضغط، وهذه تكون في جرعات كبيرة تصل إلى ثلاث ملاعق بودرة العرقسوس ولكن الجرعة العادية لا تؤثر في معظم الحالات

أما فيما يتعلق بالجهاز البولي أو المسالك البولية فإنه مدر للبول ومطهر للكلى والحالب ويطرد الأملاح ويقتل الجراثيم والميكروبات بهذه الأماكن، كما أنه يحتوى على مواد فعالة تعمل كمواد مضادة للأكسدة ثبت فى الفترة الأخيرة أن لها تأثيرات قوية فى حماية خلايا الكبد حيث استطاع اليابانيون استخلاص هذه المواد وتحضيرها على هيئة حقن لعلاج الالتهابات الكبدية الفيروسية.

 

القهوة العربي تنشط الكبد

وهذا المشروب من أكثر المشروبات المنتشرة في الدول العربية, خصوصا بعد الإفطار ويظل العرب يتناولون تلك القهوة حتى فترة السحور، يعتبر القهوة يطرد الغازات ويعد مطهرا للجهاز الهضمي، ويعالج التقلصات البسيطة بعد الإفطار وينشط الكبد لإفراز العصارة الصفراء التي تساعد على هضم المواد البروتينية، كما أنه ثبتت فائدته في الفترة الأخيرة في علاج حالات الالتهابات الكبدية ، ويعد البن من المواد التي تنشط الدورة الدموية في الأمعاء والمعدة فيساعد ذلك على الهضم، ويعمل أيضا على إدرار البول، ويريح الجهاز التنفسي إلى حد كبير، ولذلك فالقهوة العربية مازالت المشروب المفضل في الدول العربية في رمضان وطوال العام.

النعناع بالليمون لليوريك أسيد

لم يعد هذا المشروب « عصير الليمون الممزوج مع النعناع الطازج « غريبا على مصر، وهو مفيد جدا لأن الليمون منشط للهضم ومطهر للجهاز الهضمي، ويفرز الليمون فى الجسم كمادة قلوية لذلك يقضى على الحموضة لأنه يزيد من قلوية الدم ويقلل حموضة البول، فالليمون يفيد في حالات الصيام لامتناع الصائمين عن شرب الماء طوال فترة الصيام ومع ارتفاع درجات الحرارة في فصل الصيف وفقدان الماء المخزون في الجسم عن طريق العرق يصبح البول مركزا تركيزا شديدا ولذلك يزيد تركيز حمض البوليك في الجسم ويسبب التهاب المفاصل « النقرس « ويعمل الليمون على تقليل نسبة اليوريك أسيد في الجسم عن طريق تناول 6 ليمونات في اليوم فهذا من شأنه تقليل نسبته جدا في الدم، أما النعناع فله فوائد عديدة للجهاز الهضمي فعندما يدخل إلى المعدة يعمل على تطهيرها ويخدر الغشاء المخاطي لها مما يعمل على القضاء على الشعور بالقيء فهو مضاد للقيء وينشط الكبد ويساعد على الهضم، بالإضافة إلى أنه طارد للغازات ومهدئ شديد للقولون ومطهر ومنعش للفم

التمر الهندي لعلاج الحمى

التمر هندي من المشروبات الرمضانية شائعة الاستخدام في الدول العربية عامة، وفى مصر بصفة خاصة فهو مشروب معروف منذ الزمن القديم وله استخدامات عديدة وحبوبه تشبه حبوب الفول الأخضر المضغوط المغطاة بمواد لزجة وهذه المواد الأخيرة هي التي تستخلص بالنقع في الماء البارد أو الساخن للاستفادة بما يحتويه من مواد فعالة مثل الأحماض النباتية «الماليك، الترتريك، السيتريك، وأملاحهم من البوتاسيوم والماغنسيوم وبه نسبة لا بأس بها من الزيوت الطيارة والمواد البكتينية والمواد الدهنية والهلامية «، ويساعد التمر هندي على الهضم وزيوته الطيارة تساعد في طرد الغازات من الأمعاء وله تأثير ملين خفيف ولذلك فيستحب تناوله بعد الإفطار مباشرة للاستفادة بخاصيته في فتح الشهية والمساعدة على الهضم ويفضل تناوله في الجو الحار حيث أنه مخفض لحرارة الجسم ومعرق وشهير باستخدامه فى الطب الشعبي في مصر لعلاج الحمى وارتفاع درجة الحرارة وضربات الشمس، كما أن له تأثيرا مضادا للبكتريا خصوصا تلك التي تسبب التهاب الحلق كما أنه يفيد في علاج الغثيان والإمساك.

الكركديه مهدئ للأعصاب

الكركديه مشروب شائع الاستخدام في البلاد العربية خصوصا في السودان وفى الفترة الأخيرة شاع استخدامه في مصر تحت اسم «العناب» وهو مشروب يقدم باردا أو ساخنا نحصل عليه بغلي مسحوق غلاف زهرة نبات الكركديه والتي تفضل أن تكون ذات اللون الأرجواني الغامق والخالي من الأجزاء البيضاء أو فاتحة اللون ويشارك مشروب قمر الدين والتمر الهندي في احتوائه على ذات الأحماض النباتية وأملاحها مثل البوتاسيوم والماغنسيوم بالإضافة إلى احتوائه على مواد مضادة للأكسدة وهذا المشروب ملطف للأغشية المخاطية للجهاز الهضمي وفاتح للشهية وله تأثير ملين خفيف ومدر قوى للبول ومهدئ للأعصاب وهذان التأثيران قد يساعدان على خفض ضغط الدم لدى بعض المرضى وتأثير الأكسدة يساعد على حماية جميع خلايا الجسم خصوصا خلايا الكبد والكلى والأوعية الدموية من تأثير العناصر الشاردة.

فتاوى طبية

بعض الفتاوى الطبية للعلامة بن باز رحمه الله

هل يجوز للصائم أن يستعمل معجون الأسنان وهو صائم في نهار رمضان؟

لا حرج في ذلك مع التحفظ عن ابتلاع شيء منه، كما يشرع استعمال السواك للصائم في أول النهار وآخره، وذهب بعض أهل العلم إلى كراهة السواك بعد الزوال، وهو قول مرجوح، والصواب عدم الكراهة؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((السواك مطهرة للفم مرضاة للرب)) أخرجه النسائي بإسناد صحيح عن عائشة رضي الله عنها، ولقوله صلى الله عليه وسلم: ((لولا أن اشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة)) متفق عليه. وهذا يشمل صلاة الظهر والعصر وهما بعد الزوال. والله ولي التوفيق.

ما حكم استعمال الكحل وبعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان ؟ وهل تفطر هذه أم لا ؟

الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقاً ، ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم . وهكذا ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون والدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهر الجلد ، ومن ذلك الحناء والمكياج وأشباه ذلك ، كل ذلك لا حرج فيه في حق الصائم ، مع أنه لا ينبغي استعمال المكياج إذا كان يضر بالوجه . والله ولي التوفيق .

إذا حصل للإنسان ألم في أسنانه ، وراجع الطبيب ، وعمل له تنظيفاً أو حشواً أو خلع أحد أسنانه ، فهل يؤثر ذلك على صيامه ؟ ولو أن الطبيب أعطاه إبرة لتخدير سنة ، فهل لذلك أثر على الصيام ؟

ليس لما ذكر في السؤال أثر على صحة الصيام ، بل ذلك معفو عنه ، وعليه أن يتحفظ من ابتلاع شيء من الدواء أو الدم ، وهكذا الإبرة المذكورة لا أثر لها في صحة الصوم ؛ لكونها ليست في معنى الأكل والشرب . والأصل صحة الصوم وسلامته .

أيهما أفضل للمسافر الفطر أم الصيام، وخاصة السفر الذي لا مشقة فيه كالسفر في الطائرة أو الوسائل الحديثة الأخرى؟

الأفضل للصائم الفطر في السفر مطلقاً، ومن صام فلا حرج عليه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه هذا وهذا. وهكذا الصحابة رضي الله عنهم. لكن إذا اشتد الحر، وعظمت المشقة، تأكد الفطر، وكره الصوم للمسافر؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لما رأى رجلاً قد ظلل عليه في السفر من شدة الحر وهو صائم؛ قال عليه الصلاة والسلام: ((ليس البر الصوم في السفر)) ، ولما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته)) وفي لفظ: ((كما يحب أن تؤتى عزائمه)). ولا فرق في ذلك بين من سافر على السيارات أو الجمال أو السفن والبواخر وبين من سافر في الطائرات. فإن الجميع يشملهم اسم السفر، ويترخصون برخصه، والله سبحانه شرع للعباد أحكام السفر والإقامة في عهده صلى الله عليه وسلم ولمن جاء بعده إلى يوم القيامة. فهو سبحانه يعلم ما يقع من تغير الأحوال وتنوع وسائل السفر. ولو كان الحكم يختلف لنبه عليه سبحانه كما قال عز وجل في سورة النحل: وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ،وقال سبحانه أيضاً: وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ

سبحانه أيضاً: وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ

أنا في السادسة عشرة من عمري وأعالج في مستشفى الملك فيصل التخصصي من حوالي خمس سنوات إلى الآن وفي شهر رمضان من العام الماضي أمر الدكتور بإعطائي علاجاً كيماوياً في الوريد وأنا صائم وكان العلاج قوياً ومؤثراً عل المعدة وعلى جميع الجسم وفي نفس اليوم الذي أخذت فيه العلاج جعت جوعاً شديداً ولم يمض من الفجر إلا حوالي سبع ساعات وفي حوالي العصر تألمت منه وكدت أموت ولم أفطر حتى أذان المغرب ، وفي شهر رمضان هذا العام إن شاء الله سيأمر الدكتور بإعطائي ذلك العلاج . هل أفطر في ذلك اليوم أم لا ؟ وإذا لم أفطر فهل علي قضاء ذلك اليوم ؟ وهل أخذ الدم من الوريد يفطر أم لا ؟ وكذلك العلاج الذي ذكرت ؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً .

المشروع للمريض الإفطار في شهر رمضان إذا كان الصوم يضره ، أو يشق عليه ، أو كان يحتاج إلى علاج في النهار بأنواع الحبوب والأشربة ونحوها مما يؤكل ويشرب ؛ لقول الله سبحانه : وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته ))  ، وفي رواية أخرى : (( كما يحب أن تؤتى عزائمه )) ، أما أخذ الدم من الوريد للتحليل أو غيره فالصحيح أنه لا يفطر الصائم ، لكن إذا كثر فالأولى تأجيله فإن فعله في النهار فالأحوط القضاء تشبيهاً له بالحجامة .

المرأة الحبلى والمرضع هل يجوز لهما الفطر في رمضان وهل عليهما القضاء؟ أرجو التكرم بإفادتنا بالخلاصة من الأحاديث في هذا الموضوع جزاكم الله خيراً.

أما الحامل والمرضع فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أنس بن مالك الكعبي عند أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح أنه رخص لهما في الإفطار وجعلهما كالمسافر. فعلم بذلك أنهما تفطران وتقضيان كالمسافر، وذكر أهل العلم أنه ليس لهما الإفطار إلا إذا شق عليها الصوم كالمريض، أو خافتا على ولديهما والله أعلم.